domingo, 29 de agosto de 2010

APARIGRAHA

É o cultivo de uma atitude interna de desapego. No sentido de deixarmos as superficialidades ilusórias (maia) e nos aprofundarmos nos valores essenciais.
É desapegar-se do Eu tenho para compreender e aprofundar-se no Eu Sou - essência divina.
Logicamente, estamos nessa encarnação e temos nossas necessidades e obrigações, quanto a nossa, família, amores, trabalho e sustento. Não se trata de sermos descansados e não cumprirmos com nossas responsabilidades, mas simplesmente de não nos tornarmos escravos ou sermos possuídos por coisas completamente transitórias e perecíveis, como por exemplo: aparência física, dinheiro, fama, conquistas.
Para resumir, desapego, seria a gente exercitar esse mantra: Pai, seja feita a vossa vontade!
É aquela história de aceitarmos o que não podemos mudar, lutarmos pelo que podemos e diferenciarmos um do outro.
BRAHMACARIA

Podemos entender esse yama como "aquele que segue ou vivencia" (acaria) a consciência cósmica (Brahma).
Para chegar a essa conexão é essencial a contenção do prana (energia vital), e uma das formas de contê-lo é não dissipar a energia através do sexo puramente sensual.
Isso é super interessante, nos dias de hoje, quando existe um inconsciente coletivo de que todos devem fazer muito sexo, sem se importar em praticar a auto observação para decidir se realmente existe a necessidade da quantidade de sexo .
O sexo é natural e saudável, desde que seja realizado seguindo um equilíbrio entre os parceiros, de outra forma, podemos absorver parte do Karma do outro ou ainda dispersarmos muito prana, desequelibrando todo o nosso ser nos níveis :físico, energético, psicológico e até espiritual.
Satya

Satya, essa linda palavra do sânscrito é traduzida como verdade. Sermos verdadeiro nos pensamentos e palavras, acaba nos levando a sermos verdadeiros na ação e a criarmos o hábito da verdade. A verdade está sempre acompanhada da liberdade, pois a partir do momento que a vivenciamos, nos libertamos das amarras energéticas e do samsara (padrões negativos repetitivos).
Nosso querido e genial professor Hermógenes vai mais além e diz que quando o indivíduo abstem-se de iludir, mentir e comunicar aquilo que sabe que não é verdade está agindo em nome do amor. E aí está uma palavrinha de ouro, quando se trata de comunicar a verdade: AMOR.
Não precisamos ser ríspidos nem cruéis para agirmos com a verdade, podemos exercitá-la de maneira doce, amorosa e compassiva, se nos colocarmos sempre no lugar do nosso irmão.

Namaste

quinta-feira, 24 de junho de 2010

ASTEYA- não roubar.
O "não roubar" aqui não significa necessariamente o ato de roubar literalmente. Pode ser também não roubar a verdade, não roubar os direitos do próximo, não roubar a própria dignidade e a dos outros, não roubar a liberdade dos seres, não roubar a própria paz . Enfim, fica a reflexão, de que não roubar pode ser muito mais amplo do que o fato de roubar um objeto.

terça-feira, 8 de junho de 2010

Os yamas são:

Ahimsa (não-violência): Para começar, devemos praticar a não-violência conosco mesmo e a partir daí, com os outros (animais, pessoas, natureza, etc.)
Parece super simples em teoria, mas na prática não é tão fácil, pois as atitudes violentas, muitas vezes não são tão óbvias.
Você já observou o seu dia a dia para perceber se em algumas situações você age com violência?
Eu já me vi em algumas situações de violência não explícita como por exemplo, sendo irônica com alguém ou querendo fazer valer minha vontade à força ou mesmo me forçando a ir a algum lugar sem querer.
Faço o convite a todos, incluindo euzinha, para o exercício do ahimsa.
namaste

segunda-feira, 7 de junho de 2010

Muito da beleza da vida está nas pessoas que se importam.

terça-feira, 1 de junho de 2010

Yoga é a integração do corpo (perecível e finito) com a essência Divina (eterna e absoluta), é o retorno a um estado Natural, livre de padrões e portanto do sofrimento.
Namaste

No ocidente, o hatha yoga ficou mais conhecido pela execução das posturas físicas e pelos benefícios trazidos ao corpo (força, flexibilidade, equilibrio). Entretanto, Yoga está muito além disso. É uma maneira de viver: comer, dormir, relacionar-se, trabalhar, educar, aprender, observar os fatos, enfim, tudo que faz parte da vida. Afinal, é fora do tapetinho, que podemos exercitar o que aprendemos com o Yoga.

Hatha yoga também faz menção à união, equilíbrio, harmonia e integração das duas energias presentes em todos os seres: Ha (sol) e tha (lua). E está contido nos ensinamentos do Raja Yoga ( yoga real), que determina oito aspectos ou membros (ashtanga) a serem incorporados pelo yogi:
1) Yamas: conduta moral e ética
2)Nyamas:conduta disciplinar
3)Asana: posturas psico-físicas
4) Pranayama: controle do prana (energia vital).
5)Pratyahara: abstração dos sentidos
6)Dharana: concentração
7)Dhyana: meditação
8) Samadhy: Iluminação